Värvid kujutavad endast emakese looduse mõjuvõimast signaalsüsteemi.

Värv on esimene asi, mida me asjade juures tähele paneme. Võtame näiteks oma reaktsiooni kodus ringi lendavale putukale: kui see on lihtsalt must kärbes, siis ärritab see meid veidi, aga me ei pööra sellele suurt tähelepanu, aga kui sellel on kollased triibud seljal, siis me arvatavasti ehmatame. Sama instinkt ütleb meile, millal toitu on ebaturvaline süüa, loomariigis signaliseerib värv ühtlasi seksuaalset kättesaadavust.


Meie keskkonnas olevad värvid mõjutavad meie käitumist ja tuju. Kui mullast ilmuvad välja kollased nartsissid, tsillad ja värvilised krookused, tunneme end rõõmsamana; kui taevas on hall ja vihmane või lumine, siis tõmbume me enesesse ja tahame magada.


Tänapäeva keerulises maailmas on värvide primitiivseid instinkte kerge alahinnata, kuna need on suuresti alateadlikud. Tänapäeval kaalume me mitte millist primitiivset toitu ega ravimtaime tarvitada, vaid millist hommikusöögihelveste pakki või ravimit osta, aga selle juures tulevad mängu samad instinktid. Töö- ja elukeskkonna värvid mõjutavad meid samuti kui looduse omad. Värvid, mida inimesed seljas kannavad, annavad edasi signaale, mida me kõik täpselt tõlgendada suudame.


Teadus on alati tunnistanud seost värvi ja tuju/käitumise vahel ning seda on teaduslikult põhjalikult uuritud. Aga keegi ei ole sellel teemal üle 30 aasta monograafiat kirjutanud, kusjuures üks põhjus võib olla see, et uuringu järeldused ei ole sageli lõplikud. Psühholoogid ei uuri tavaliselt värviharmoonia peenemaid detaile ja seega viidatakse värvidele kui ”sinisele ja oranzile”, ”punasele ja rohelisele”, pööramata tooni ja varjundi detailidele tähelepanu. Angela Wright uuris oma värvipsühholoogia uuringus mõtteprotsessi ja värviharmoonia dünaamikat.


Kõik on ühel meelel, et meie reaktsioon värvile on subjektiivne ja eeldavad, et see peab seepärast olema ettearvamatu. Sugugi mitte.


Reaktsioon on subjektiivne, aga kui värviharmoonia uuring ühendada psühholoogiateadusega, võib reaktsioone hämmastava täpsusega ette ennustada. Ei ole olemas universaalselt atraktiivset värvi. Näiteks võib punane olla teie lemmikvärv, samas võib teine inimene seda vihata. Teie peate seda erutavaks, sõbralikuks ja stimuleerivaks, tema aga agressiivseks ja nõudlikuks. Sinist võidakse pidada rahulikuks ja rahustavaks, aga ka külmaks ja ebasõbralikuks. Värvikombinatsioon on see, mis vallandab reaktsiooni.


Pole olemas valesid värve; me ei reageeri vaid ühele värvile, vaid värvikombinatsioonile.
Ka suvine taevas võib olla hall, aga koos suvise maastiku erksate värvidega on see oluliselt erinev talvise lumega kaetud maastiku hallist. Ka talvine maastik pakub erinevaid värve.


Värvid ja muusika toimivad paljuski sarnaselt. Ja nende kohta kehtib see, mis dzhässpianist Thelonius Monk muusika kohta on öelnud: “Ei ole olemas valesid noote.”


On oluline mõista värvipsühholoogia ja värvisümboolika vahet.

Mida sageli värvipsühholoogiaks peetakse, on tegelikult värvisümbolism — teadlikud seosed, mida me kultuurist tingitult tajume. Kultuuriline reaktsioon värvidele tuleneb mitmest põhjusest: näiteks on roheline islamimaades püha värv, kuna just seda värvi oli prohveti rüü; samas kui Inglismaal peetakse seda ebaõnne värviks, kuna see seostub lagunemise ja haigusega; Iirimaal aga peetakse sama värvi õnnevärviks, kuna rohelist seostatakse vee ja toiduga.


Värvisümbolismi näiteid võiks tuua palju: purpurpunast seostatakse kuningatega väga lihtsalt põhjusel — kuni suhteliselt hiljutise ajani oli see äärmiselt kallis värv ja ainult kuninglik perekond sai seda endale lubada. Punane on samas vere värv ja seda seostatakse sõjaga.


Need assotsiatsioonid langevad sageli kokku värvipsühholoogiaga (punane võib tegelikult agressiivsust esile kutsuda), aga see ei ole mingil juhul üks ja seesama asi.


Värvipsühholoogia eduka rakendamise võti peitub värvide tooniperekondade mõistmises ja arusaamises, kuidas need seostuvad isiksusetüüpidega. Miljonid varjundid ja toonid võib jagada kõigest nelja tooniperekonda ning suured mõtlejad on läbi aegade jaganud inimkonna nelja tüüpi, alates gallidest ja roomlastest (kehamahlade liikumise järgi koleeriliseks, melanhoolseks, sangviinikuks või flegmaatikuks) kuni Jungini (kelle järgi olid määratlevad funktsioonid mõte, tunded, intuitsioon või aisting).


Kui Angela Wright selgitas välja seose nende kahe vahel, suutis ta esmakordselt luua toimiva värvipsühholoogia süsteemi. See võimaldab reaktsiooni täpselt ette ennustada ja luua värvikombinatsioone, mis on universaalselt atraktiivsed.

… värvide teema jätkub järgmisel nädalal

Samal teemal:
Värvide psühholoogilised omadused
Värvipsühholoogia: Isiksusetüübid
Värvipsühholoogia:värvimõjud